儒学审美在旅游开发体现（儒学审美在旅游开发体现了什么）
2024-08-011、儒家思想对建筑的影响大体可以归究为六个方面：第儒学提倡礼制，以礼为治国之本和个人立身行事的准则，由此产生了建筑上的多种类型及其形制，如殿堂、宗庙、坛、陵墓等。第儒学主张君权至上，皇帝是受命于天的万民之主，故建有以宫室为中心的都城宫殿，用来体现君权至高无上。
2、儒家的礼治，作为一种顽强的封建政治伦理观念，对中国建筑文化的精神面貌与历史发展产生了很大影响。影响建筑的类型、形制。儒学一直以来都提倡礼，礼不仅是治国之本，也是个人立身行事的准则，我国古代建筑受其影响，产生了殿堂、宗庙、坛、陵墓等多种类型的建筑。
3、其次，君权至上的理念促使皇宫和都城宫殿的建设，以彰显皇帝的至高权威。对天地的崇敬在建筑上表现为天坛、地坛等祭祀场所，以及社稷、先农坛的设立，这些都是儒家思想的体现。儒家的孝亲法祖观念在宗庙和陵墓的建设中得以体现，这些地方承载着对先人的尊重和缅怀。
4、儒家思想对于中国以及亚洲国家的传统建筑，在房屋结构，布局，外形方面，历史上产生了一定的影响。其影响主要表现在如下几个方面：1，房屋结构方面，一般建筑大都是四梁八柱的结构形式，围护为砖石。其立体方形成民间四平八稳之“仁”意，庄户人家是不能在屋子中间立有柱子的，因为有“另立”的不仁之说。
5、同时，儒家文化又强调了天地人中，人居中的人本位思想，儒家文化的核心是现世的人，其思想是入世，所以才会强调人与人的伦理、礼与德，强调社会的秩序与和谐。
儒家和道家是中国思想的主流，它们对于中国传统室内设计思想的形成和发展起着决定性的影响作用，其中礼制文化和典章制度成为中国传统室内设计思想发展的核心。 寓于伦理的严整布局 中国的古人利用礼制与儒学教义来建立空间秩序，进而影响人们的行为。
中国传统文化的主流是儒道释（佛），相对于儒家思想的积极入世来讲，道家和佛教则是出世的（道家本质上是顺世）。既然是出世，那自然对建筑的价值影响就很小，因此我们谈中国传统文化对建筑价值观的影响，实际上主要是谈儒家思想的影响。
中庸和谐、伦理有序、依仁游艺、谐隐相生。儒家文化对中国古建筑产生了很大的影响。李教授指出，受儒家文化影响的建筑就如同主人接待客人一般，它周边的序位布局是有一定的关系的，对称是一大特点，儒家的这种审美观在音乐中也有体现，儒家的音乐往往“有节含蓄”。
“道法自然”是道家哲学的核心，道家的思想方法和对世界本质的理解正是建立在“道法自然”这一观念之上。中国古代的美学思考和艺术设计一直受到这一基本逻辑的影响，在“道法自然”这一思想的指导下，景观设计的目标就是将个人的情感以恰当的方式找到表达，在超越世俗的水平上享受自然之美。
道家学说主张人与自然和谐相处，追求天人合一的境界。这导致了崇尚自然，师法自然的艺术追求。园林把自然美与人工美和谐统一，是与自然环境协调共生、天人合一的艺术综合体。
儒家思想在当代的意义：在教育方面的意义。孔子非常重视教育，提出了许多重要的教育思想，因材施教、教学相长、学思结合、重视实践、学仕结合等仍然与现在的教育理念相适应，并对我国教育事业的发展产生了深远影响；在经济方面的意义。
许多材料证明，儒家思想及儒学价值观对于东亚经济的发展产生了积极的促进作用，对发展经济的企业理念识别的建立产生积极影响。
儒家思想注重个人修养和社会和谐，这有助于解决现代社会中的一些社会问题。在当今社会，人们面临着快节奏的生活和巨大的压力，容易出现焦虑、浮躁等心理问题。儒家思想提倡内心的平静与自我反省，有助于人们调整心态，保持内心的平和与宁静。